2024年5月18日，应必赢国际437官方萃英学院、必赢国际437官方邀请，山东大学讲席教授，山东大学必赢国际437官方、儒学高等研究院文献学专业博士生导师，《文史哲》主编杜泽逊教授为我校师生作了题为“古籍校勘与训释例说”的学术讲座，本次讲座由必赢国际437官方魏宏远教授主持。

  杜泽逊教授以他在古书阅读与校勘中发现并解决的两个问题为中心，展示了其对于古书解释与校勘的方法和过程。

  第一个问题是如何释读汉代《贾子新书·等齐》篇中“天子卑号皆称陛下”一句。这一句话涉及到汉代天子和诸侯关系，历代学者均有不同理解。杜泽逊教授首先从顾炎武《日知录》对此句的引用引入论题，指出《日知录》引用《贾子新书》中“陛下”一条时无“皆”字，且刘师培《贾子新书斠补》中讨论“陛下”一条时加案语，认为“天子卑号皆称陛下”一句义不可通。之后，杜泽逊教授另辟蹊径，通过对各版本的考证，认为“皆”字为清代学者卢文弨补充，因而使得“卑号”二字连读解释不通。在此基础上，杜泽逊教授进一步借《贾子新书》中的其他文例，提出“天子卑号皆称陛下”一文应读为“天子卑，号称陛下”，并以蔡邕《独断》中的释文，以“卑”“俾”“婢”的同源关系说明“天子卑”应为天子近臣，称呼“陛下”当是称呼天子近臣，实际是沟通天子，后“陛下”一词引申为天子之称。并由此解决了“天子卑号称陛下”的释读问题。

  第二个例子为《周易·系辞》韩康伯注中“况”的解释问题。杜泽逊教授指出《周易·系辞》韩康伯注中屡用“况”字，但在具体阅读理解中，“况”字的词义却难以解释，且在辞书中难以找到与文意相匹配的词义。

  杜泽逊教授罗列了《系辞》韩康伯注中使用“况”字且词义不明的十三种情况，带领听众逐一阅读，并与《汉语大字典》中的释义进行比对，发现难以用常规词义解释其中的“况”字。但在研究中他发现，韩康伯注文中“形而上者况之道，形而下者况之器”与《系辞》篇正文中“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器”一句相应，并借此推测或许应该以“谓”解释韩康伯注文中的“况”。随后，杜泽逊教授带领大家将“谓”这一解释一一带入注文之中，注文便都得到了合理地解释，这就证明了以“谓”释“况”的合理性。最后，杜泽逊教授借此例展示了“况”字在不同版本中的流传情况，并针对版本的致误原因予以阐释。

  魏宏远教授进行了总结，他提示同学们在开展研究与论文写作过程中，多从问题出发，努力尝试解决实际问题。在随后的提问环节，杜泽逊教授详细地回应了提问同学所提出的问题，讲座在热烈的学术探讨气氛中结束。